Japonijos fenomenas "lakiųjų žmonių"

• Japonijos fenomenas "lakiųjų žmonių",

Po tuokėsi kovos menų meistras Ichiro optimistiškiausius planus ateičiai. Kartu su žmona, Tomoko, jie gyveno savo namuose Saitama, turtingos Tokijo priemiestyje. Jų pirmasis vaikas gimė Timas. Šeima paėmė paskolą atidaryti ravioliai. Bet staiga buvo nutylėjimą, ir pora buvo skolą. Jie padarė tai, ką šimtai tūkstančių Japonijos žmonėms būna tokių aplinkybių: pardavė savo namą, supakuoti ir dingo. Amžinai.

Tarp daugelio keistenybėmis, kurios yra neatskiriama Japonijos kultūros, jis lieka mažai žinomas reiškinys "lakiųjų žmonių." Nuo 1990-ųjų vidurio šalyje kasmet dingsta apie 100 tūkstančių japonų. Jie išsiųsti save nuo visuomenės, nes visų dydžių pažeminimą: skyrybos, skolos, darbo praradimo, nepavyko egzaminą.

Prancūzų žurnalistas Lena Mauger apie tai sužinojo 2008 metais, ir penkerių metų specialų tyrimą apie reiškinį "lakiųjų žmonių", pasakoja Japonijos žmonėms, kurioje ji negalėjo patikėti istoriją. "Tai tabu. Tai negali būti pasakyta. Bet žmonės dingsta, nes jie žino, kad jie galės išgyventi ne iš Japonijos visuomenės dugne ", - sako Mauger. Šie prarado žmonių gyvena vaiduoklis miestų, kurie patys pastatė.

Sanja miesto nepažymėtas bet žemėlapyje. Nuo techniniu požiūriu, paprastai nėra. Tai lūšnynuose per Tokijuje, kurios buvimas valdžios institucijos nori išlaikyti tyli. Teritorija yra prižiūrint Yakuza kontrolės - nusikalstamoje organizacijoje, kad samdo žmonės padaryti nelegalų darbą. "Garinamas" gyvena mažytis varganas viešbučių kambarius, dažnai su bendrais tualetais ir neturi prieigos prie interneto. Daugumoje šių viešbučių yra draudžiama kalbėtis po šešių vakaro. Yra Mauger Norihiro susitiko 50-erių metų vyras, kuris atidavė savo išnykimą prieš 10 metų. Jis apgaudinėjo savo žmoną, bet gėda už žmogų buvo tai, kad jis prarado savo inžinerinį darbą. Dėl gėdos jis negalėjo informuoti savo šeimą. Per savaitę, Norihiro elgėsi taip pat, kaip įprasta, keltis anksti ryte, įdėti kostiumas ir kaklaraištis, jis paėmė portfelį, bučiavosi savo žmoną sudie, o tada nuėjo į biurų pastatą jo ankstesnių darbų ir sėdėjo automobilyje visą dieną, nieko nevalgė ir ne Aš ne kalbėti visiems. Bijo, kad jo melas bus atskleista, buvo nepakeliamas.

"Tai negalėjo tęstis amžinai. Po septynių vakaro aš vis dar turėjo laukti automobilyje, nes dažnai po darbo, nuėjau gerti su viršininkais ir kolegomis. Kai grįžau namo, man atrodė, kad jo žmona ir sūnus pradeda įtarti kažką. Aš jaučiausi kaltas. Galėčiau būti ne ilgiau juos ", - sako Norihiro.

Dėl darbo užmokesčio dieną jis įdėti ant švaraus išlyginti drabužius ir patraukė į Sanya kryptimi traukinį. Jis nepalikite šeimos jokios dėmesį, ir visi jo artimieji įsitikinę, kad vyras dingo į mišką Aokigahara kur savižudybė.

Šiandien jis gyvena pagal tariamosios vardu, kambaryje su be langų ir durų spynos ant spyna. Jis turi gerti ir rūkyti daug. Praktikuojančių tokį masochistic formą bausmės, vyras nusprendė gyventi savo dienų poilsio. "Po visų šių metų galėčiau grįžti. Bet aš nenoriu būti arti pamatyti mane šiame būklės. Pažiūrėk į mane. Aš atrodyti trūkčioti. Aš neturiu nieko. Jei aš mirsiu rytoj, nenoriu būti identifikuoti ", - sako Norihiro.

Yuichi - buvęs statybos darbuotojas, kuris dingo 1990-ųjų viduryje. Jis turėjo rūpintis sergančiu motinos, bet bankrutavo, nes vaistų jai kaina. "Aš negalėjau išgyventi, kad nepateisino vilčių motinos. Ji davė man viską, bet aš negalėjo rūpintis ja ", - sako vyras. Yuichi apsigyveno jo motina į pigių viešbučių skaičiumi ir ją paliko ten. Jo veiksmas gali atrodyti paradoksalu, net ydingas, bet ne japonų kultūroje, kur savižudybė yra laikoma labiausiai garbingu būdu ištrinti gėdą, kad nukrito ant šeimos. "Jūs matote žmones gatvėje, bet jie jau nebeegzistuoja. Po bėga nuo visuomenės, mes dingo, mes lėtai žudo save ", - sako Yuichi ant Sanja, vietą, kur jis perkeltas.

Dauguma atvejų "Varėna" Japonijoje buvo po dviejų pagrindinių įvykių: II pasaulinio karo pralaimėjimo, kai visa šalis buvo išgyvena nacionalinės gėdos jausmas, ir finansinės krizės 1989 ir 2008 metais.

Ėmė atsirasti pogrindžio organizacijų teikti paslaugas tiems, kurie nori suteikti savo išnykimą dėl pagrobimo. Šių žmonių namai surengė pogromą, kad visi žiūrėjo kaip plėšimo, jie padarė netikrus dokumentus, kad jie negali būti atsekti.

Šu Hatori devynerius metus vyko įmonę, kuri padeda žmonėms "išgaruoti".

Vienas iš tokių organizacija buvo bendrovė "naktį kelionės", kuris buvo atidarytas Shu Hatori. Jis buvo užsiima teisine veikla - Baldai Transportas - kol vieną dieną jis nebuvo kreipėsi moteris klausia, jei jis padėtų jai "išnyksta kartu su baldais. Ji skundėsi, kad dėl jos vyro ilgą gyvenimą tapo nepakeliamas.

Hatori paėmė už savo paslaugas 3, 4 tūkstančių dolerių. Jis susidūrė su skirtingais klientais: Su namų šeimininkės, kurie praleido visa šeima santaupas, su savo žmonomis, iš vyrų, kurie dingo, ir net su studentais, kurie yra pavargę nuo gyvenimo bendrabutyje.

Kai Hatori buvo vaikas, jo tėvai taip pat pabėgo, atsidūrusius skolų. Jis tikėjo, kad daro gerą darbą, padėti tiems, kurie jį kreiptis: "Žmonės dažnai ją vadina bailumas, bet per metus supratau, kad visa tai buvo tik nauda." Galų gale Hatori išmetė šią veiklą - tiesą, atsisakė pasidalinti informacija apie savo sprendimą. Hatori buvo konsultantas nuo Japonijos televizijos seriale "Nakties skrydis" rinkinį. TV serialas, remiantis realių atvejų dingimo, tapo 1990-ųjų pabaigoje hitu. Sklypas buvo organizuoti "Rising Sun", kuris tarnavo kaip bendrovei Hatori prototipą.

Čia yra iš šou aprašymas ištrauka: "Jūs turite finansinių problemų? Įklimpo į skolas? "Rising Sun", - konsultacinė įmonė, kad jums reikia. Per vėlu taikyti laikinąsias apsaugos priemones? Pabėgti ar savižudybė - vienintelė išeitis? Kreiptis į "Rising Sun". Diena Genji Masahiko dirba reputacijos konsultacinė firma, ir naktį padeda beviltiška žmonės pradeda naują gyvenimą. "

Knyga apie išnyko, parengė žurnalistas ir fotografas Lena MAUGER Stéphane Remaelem.

Nepriklausomai nuo gėdos priežasčių, verčia Japonijos "išgaruoti", jų šeimoms, šis netampa lengviau. Daugelis giminaičiai taip gėda dėl to, kad jų mylimas žmogus dingo, tai, kaip taisyklė, neturi net apie tai pranešti policijai.

Tos šeimos, kurie bando susekti "išgaruoja" skaitykite privati ​​organizacija, kuri palaiko slaptą visą savo klientams informaciją. Adresas bendrovės yra sunku rasti, o jos būstinė yra nedidelis biuras su stalu ir cigarečių dūmų sienos yellowed.

Organizacija susideda iš privačių tyrėjų, daugelis iš kurių asmeniškai patyrę išnykimą ar savižudybę artimuosius, ir taip darbą pro bono tinklą. Vidutiniškai kasmet jie tiria apie 300 atvejų. Jų darbas yra sudėtinga dėl to, kad Japonijoje nėra viešojo duomenų informaciją apie dingusius žmones. Iš šalies piliečiai neturi dokumentų su identifikavimo numeriu, pavyzdžiui, socialinio draudimo numeris arba paso, kad leistų asmenį sekti šalies judesius. Japonijos policija neturi prieigos prie informacijos apie banko sandorius. "Dauguma tyrimų yra atkirsta pusiaukelėje, - sako Sakae Furuchi, vedėjas detektyvų grupės. - Problema yra didelės išlaidos nuomos privačių detektyvų: nuo $ 500 per dieną ". Tai labai sunkus suma tiems, kurių mylimam žmogui yra pabėgęs iš skolos. Žmonės, kurie "išgaruoti", dažnai keičia savo vardus ir išvaizdą. Kiti tiesiog manau, kad niekas nežiūri.

Kabukcho, Red Light District Tokijas.

Sakae pavyko rasti jauną žmogų, kuris kartą negrįžo namo po egzamino. Susipažinę atsitiko pastebėti pietinėje Tokijo. Sakae klajojo gatvėmis, kol jis rado jaunuolį, kuris, anot jo, drebulys gėda. Jaunuolis bijojo nuvilti savo šeimos, nes neišlaikė egzamino. Jo mintys apie savižudybę, tačiau jis negalėjo nusižudyti.

Dabar Sakae tiria aštuonių berniukų su negalia motinos dingimą. Ji "dingo" apie pristatymo sūnui mokyklos žaisti dieną, nepaisant savo pažadą sėdėti ant priekinės eilės. Nuo tada ji nebuvo matyti. Sūnus ir vyras trūkstamos rasite ne vieta: moteris niekada niekam suprasti, kad nepatenkintas, kančias, ar nesigaili apie kai jo veiksmus.

Sakae dar tikisi rasti ją. "Ji yra motina, - sako jis. - Gal likimas lems ją atgal į pabaigą ".

Todzhinbo Uolos žinomų įrašų lygiai savižudybių.

Pasak Pasaulio sveikatos organizacijos ataskaitoje 2014, savižudybių skaičius Japonijoje, 60 procentų didesnis nei pasaulio vidurkis. Vieną dieną šalyje vyksta nuo 60 iki 90 savižudybių. Ilgaamžė praktika atimti save gyvenimo datuojamas samurajų, kuris padarė Harakiri, ar savižudžiai sprogdintojai, karinis pilotai Antrojo pasaulinio karo metu. Japonijos kultūra taip pat pabrėžia, kad grupės pranašumą prieš individo. "Bulge reikia vairuoti vinis" - Japonijos sentenciją. Tie, kurie negali ar nenori tilpti į visuomenę ir laikytis jo griežtus standartus ir fanatiškas kruopštumo lieka "išgaruoti", siekiant įgyti laisvės natūra.

Jauniems japonų, kurie nori gyventi kitaip, bet nenori nutraukti santykius su artimaisiais, yra kompromisas: tapti Otaku, kad periodiškai pabėgti nuo realybės, padažu savo mėgstamą anime charakterį.

"Pabėgti ne visada turi būti. Mes svajojame apie meilę ir laisvę, o kartais tenkintis mažas: kostiumas, Pamiršti dainą ar šokį. Japonija ir daug apie tai ", - sako jaunuolis, vardu Mattas.